هرکله چې تاسو په پنجابي کې یو څه ولولئ یا ولیکئ، تاسو باید په یاد ولرئ چې دا بنسټیز اسانتیا چې موږ اکثرا ناخبره یو د ګورو انګاد د درباري هوښیارۍ څخه راځي. هغه هغه څوک دی چې اصلي هندي رسم الخط "ګورومخي" یې رامینځته او معرفي کړ چې په هند کې د پنجابي ژبې لیکلو لپاره کارول کیږي (په پاکستان کې د پولې هاخوا د پنجابي لیکلو لپاره فارسي - عربي رسم الخط کارول کیږي). د گروموکي پراختیا د گرو نانک دیو تعلیماتو او پیغامونو تالیف کولو لپاره خورا اړین هدف سره مرسته وکړه چې په نهایت کې یې د "ګورو گران صاحب" شکل واخیست. همدارنګه، د پنجاب د کلتور او ادب وده به هغه څه نه وه لکه څنګه چې موږ نن ورځ ګورو چې د ګورومخي رسم الخط پرته.
د ګورو انګاد دیو هوښیارتیا په هغه طریقه کې خورا د منلو وړ ده چې هغه ورته عملي شکل ورکړ. گرو ناناکد ظالمانه ټولنیزو بدیو قربانیانو ته د وقار او عدالت وړاندې کولو مفکوره. د نابرابرۍ او ذات پاتي سیستم په پراخه کچه شتون درلود او د هند د نفوسو د پام وړ برخو ته د باعزته ژوند په ورکولو کې پاتې راغلی و. گرو نانک دیو د ټولنې په ټیټو پوړونو کې خلکو ته د وقار وړاندیز وکړ په دې ټینګار سره چې هرڅوک مساوي دي. مګر دا د هغه شاګرد ځای ناستی ګورو انګاد دیو و چې په مستقیم او عملي ډول یې د مساوي دودونو په بنسټیز کولو سره د نابرابرۍ او ذات سیسټم ننګونه وکړه. لنګر(یا د ټولنې پخلنځي). نه لوړ او نه ټیټ، ټول یو شان دي لنګر په فرش کې په لیکه کې ناست هرڅوک په ټولنه کې د موقعیت په پام کې نیولو پرته ورته خواړه شریکوي. لنګرونه د ګوردوارانو په ټوله نړۍ کې د ذات، طبقې، نژاد، یا مذهب پرته هرچا ته وړیا خواړه وړاندې کولو لپاره د پام وړ دي. لانګار واقعیا د هغو کسانو لپاره خورا معنی لري چې په ټولنه کې د توکمیز تبعیض سره مخ شوي. دا شاید د ګورو نانک لخوا په حرکت کې د نظرونو ترټولو څرګند او د ستاینې وړ مخ دی.
گرو انگد دیو (د مارچ په 31 1504 کې زیږیدلی؛ د زیږون نوم لینه) د بابا پیرو مل زوی و (هغه د ګورو نانک زوی نه و). هغه په 1552 کې جوتی جوت ترلاسه کړ ("جوتی جوت سمانا" معنی د خدای سره یوځای کول؛ یو معزز اصطلاح چې "مرګ" ته اشاره کوي)
***
اړونده مقالې:
1. گرو نانک: د هند اقتصادي پرمختګ ته د ګورو نانک د لارښوونو تړاو
***
